第三百八十一章 吐蕃的命运

造蕴藏佛学思想的藏文。

    文成公主所带来的佛学经典，更多的只是一次导火索而已，否则文成公主带去的儒家经典也很多，怎麽不见吐蕃全盘儒学化。

    其中在很多不起眼的地方，正是有着很多智者在暗处负重前行。

    只不过，这些负重前行的人心甘情愿的让自己成为推动那浪花翻滚的cHa0水而已。

    如果是原本历史，松赞g布出於平衡自己手下势力的原因，所以重视桑布扎，更藉助文成公主从大唐带来的佛经暗度陈仓，扶持佛教跟自己手下的本教相互制衡。

    但现在不一样了，这次松赞g布可是在西海郡上输了。

    这不仅是自己手上的力量受到了折损，更重要得是原本想要培植的势力也都没了。

    在这样的情况之下，松赞g布只能抱紧本教大腿，以吐蕃势力中处於绝对力量的本教力量压制吐蕃所有内乱。

    所以，面对赤桑扬敦的第二个建议，松赞g布知道赤桑扬敦有着自己的小心思，或许说是属於智者对於局面的本能戒备，但松赞g布还是选择了第二个建议。

    因为吐蕃又不是大唐，输个两三次都没什麽事情，现在的吐蕃实在是太弱小了，哪怕赤山扬敦所提出来的这建议是有微毒的烤r0U，但毒Si那是以後的事情，但饿Si那是眼前的事。

    无论怎麽说，如果真的从萨珊x1取了资源，那说不定本教与琐罗亚斯德教间还是会出现争端呢！

    到时候佛教不行，用这琐罗亚斯德教来替代也是一样的。

    一众人对松赞g布进行行礼，无论如何真正能够整合吐蕃的到底也只是松赞g布。

    而其他的人虽然优秀，但若说真的能够做到心服口服，到底是还是说不