第33章 少林功夫好，洪门师父劲
书迷正在阅读：Algobu Natara , 金主奴妾上位记 , （咒回）畸爱 , 主攻短篇故事集 , 《我的教父是卫斯德(Wizard)，我的教授是毛斯特(Monster)，我的教母是媔派尔(Vampi , 是谁入戏了 , 莱姆棒棒糖 , 楚佩环风 1V1 H , 小娇蛟也可以做攻吗 , 天黑请闭眼 , 当社畜穿成beta , 【The Man From U.N.C.L.E 绅士密令】 Valentines Day Or No
掌握了以上信息，郑克殷便基本可以确认自己的猜想： 金门商人、殖民司以及大绵部番人都高度仰赖的毛皮贸易，正暗中决定着许许多多的事情。 尽管扶桑之地的毛皮来源可能比不上北美东北部那么丰富，但本地番人一直过着狩猎采集生活，相当落后，以至于扶桑的自然风貌都少有改变，野生动物的数量远超现代人的想象！ 殖民司内记录的明人目睹野兽闯入农田之事时有发生，这也是殖民司需掌握自己的武力的一大原因。 郑克臧对番人宽容而又尊重，允许大多数番人住在原先的村社而不迁聚，方便他们狩猎可能也是其中的一部分考量因素。 既然毛皮贸易果真有利可图，郑克殷便更加不能任由金门的各大商馆吃下利润的大头——尽管目前郑克殷仍不太清楚这些商馆是如何操作海外贸易的。 通过打穿越汕部，建立一条来往合儒城与南方松湾海岸的翻山路线，郑克殷掌管的殖民司便能够拥有一座自己的港城，甚至具体的选址郑克殷都已经心中有数，那便是原世界线中加利福尼亚州的圣克鲁斯城。 松湾乃是太平洋海湾，从松湾出海无需经过烟涛湾；而这座圣克鲁斯城并非美国人所建，最早乃是阿瓦斯瓦斯人越汕人的村庄奥林塔克，按明人起名习惯应当是澳莲渡。 西班牙人展开对加利福尼亚的殖民之时，便在这附近建立传教村，命名为圣克鲁斯，意为“神圣的十字架”，将几乎整个阿瓦斯瓦斯部的所有原住民都聚集起来！ 美墨战争以后，