37求求你放了我吧。

    这一场起身似乎燃尽了他生命之火，萧定晚间本来已经稍有好转，自夜里起就又开始呕血。韩亦昭不敢再拉车前行，就在校场沟村里住下，出银钱请村人上细柳城去买参，一连弄回来几棵老参，就拿参汤当水一样的给萧定喝了下去。但萧定熬过一半日，又发起高热来，两颊烧得嫣红，喃喃只是说胡话，韩亦昭听他似乎竟是在背诵什么经书典籍：“……终身役役而不见其成功，苶然疲役而不知其所归，可不哀邪！……”这本是《南华经》的句子，是说世人营营，劳累终生而不知归途，何其悲哀。韩亦昭自然茫茫不知其所以，问道：“什么可不哀爷哀娘？”萧定不答，又喃喃背了下去：“人谓之不死，奚益！其形化，其心与之然，可不谓大哀乎……”

    韩亦昭越听越是烦躁，心想他病重如此，口口声声哀来死去，总是大大的不吉利，由不住站了起来，在屋里兜圈子。萧定背了几句，问道：“义父，阿定背得对不对？”韩亦昭才知道他幼年便是这样由卫昙教着读书，便胡乱应道：“很对。”萧定又问道：“可是书上说世人终身疲役，咱们用尽全力，就算当真救了一个半个，又有何用？天下人都是如此，如何真能解了这许多困苦？我又何尝不是终身疲役？谁又来救我？”韩亦昭无话可答。萧定隔了一刻，轻轻叫道：“义父，你在哪里？阿定怕黑。”韩亦昭怕他心里不安，走回来抓着他的手，道：“我在这里。”萧定就紧紧扣住了他，喃喃又道：“我今死，则谁先？更百年生，则谁后？先不得免，何贪于须臾？”韩亦昭不知道这是庄子临终前宽慰弟子的说话，意思是早死晚死并没什么差别，不必贪于浮生片刻。只觉得心底越来越是不安，暗暗念诵：“皇天后土保佑。若他能好起来，我情愿……我情