附录：六三论纲

严厉的肃贪政策开朝立国，却以史上最的王朝落下帷幕。这种看似矛盾的现象，实则是由一定社会发展水准下“秩序”和“熵”之间的衡量关系所决定的，是自然界的一种铁律，人类社会也无法避免，不是由统治者的一厢情愿所能逆转，正是一代代统治者们只醉心於权力却忽视社会规律的想当然，才终於导致“h宗羲定律”中的“积累莫返之害”一再发生，导致一个个王朝最终崩塌衰亡的不可避免。

    30、“h宗羲定律”的根本在於基层政治秩序的失控，统治者理想中的中央集权制度只是个想当然的悖论，因为集权制度最便宜的是制度的代理人，是那些如土皇帝一般的地方主政官员，最高统治者即使再苦心经营，所有的政策最终还是要靠地方代理人来执行，这些真正与老百姓打交道的代理人便成为一个个手握实权的地头蛇甚至土皇帝，借最高权威狐假虎威，在地方上龙盘虎踞，使一切政策终至扭曲变形，落入‘h宗羲定律’的陷阱。

    31、很多统治者对於权力的执着建立在一种“团结才能强大”的历史观上，认为只有举国上下团结一致才能实现国家的富强，为了营造全民团结、众志成城的气象，不惜把人民驯化为听话的绵羊。但他们不明白或者不愿明白，团结只是强大的必要而非充分条件，真正恒久有力的团结只有建立在人民强大的JiNg神之上，建立在一种更多是靠自发的向心力而非强制下的盲目狂热或貌合神离之上，一群绵羊再怎麽团结也只是群绵羊，自由多元的思想才是强大的JiNg神赖以成长的土壤。

    32、鲁迅先生说过：“我们的X情是总喜欢调和，折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的，但如果你主